dissertation theatre juste la fin du monde

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Sujets de dissertation sur Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce et le parcours Crise personnelle, crise familiale

En quoi les crises familiales de Juste la fin du monde abordent-elles des thèmes plus vastes ? 

Plan détaillé:

I. La crise familiale comme reflet de crises plus vastes

A. L'impact de la communication brisée dans les relations humaines

B. La question de la mort et de l'isolement dans la société moderne

II. Les thèmes universels sous-jacents à la crise familiale

A. La question de l'identité et du rôle social

B. La quête de l'amour et de l'acceptation

III. La portée symbolique et philosophique des crises familiales

A. La famille comme métaphore de la société

B. La crise familiale comme exploration de la condition humaine

Les crises personnelles et familiales reflètent-elles une crise du théâtre dans Juste la Fin du Monde ? 

I. Le reflet d'une crise théâtrale dans les crises personnelles

A. Le questionnement du rôle du théâtre et de la représentation

B. L'usage de techniques non conventionnelles

II. La crise familiale comme miroir de la crise du théâtre

A. L'exploration des limites du genre théâtral

B. La représentation des tensions et des contradictions du théâtre moderne

III. La crise du théâtre comme fondement de la pièce

A. Le théâtre comme lieu de confrontation et de révélation

B. La crise théâtrale comme moteur de l'innovation et de la création

Dans quelle mesure l’image de la fin du monde permet-elle de comprendre les crises dans la pièce de Lagarce ? 

I. La fin du monde comme symbole de la crise personnelle

A. La menace de la mort et de l'isolement

B. La fin du monde comme révélateur de l'intensité des conflits internes

II. La fin du monde comme représentation de la crise familiale

A. L'image de la désintégration et de la rupture

B. La fin du monde comme aboutissement des tensions et des conflits familiaux

III. La fin du monde comme métaphore de la condition humaine

A. L'absurdité et la tragédie de l'existence humaine

B. La fin du monde comme image du désespoir et de l'angoisse existentielle

En quoi le personnage de Louis est-il au cœur des crises dans Juste La fin du Monde ? 

I. Louis comme catalyseur des crises

A. Sa présence comme source de tension et de conflit

B. Son rôle central dans l'évolution des relations familiales

II. Louis comme symbole de la crise personnelle

A. Son combat avec sa propre identité et son isolement

B. Sa confrontation avec la mort

III. Louis comme représentation de la condition humaine

A. Son expérience comme reflet de l'angoisse et de l'aliénation humaine

B. Son parcours comme exploration de la quête de sens et de l'acceptation

Les crises représentées dans Juste la fin du monde sont-elles seulement tragiques ? 

I. L'aspect tragique des crises

A. La gravité des conflits et des tensions

B. L'exploration de la douleur et de la souffrance

II. Les nuances de la représentation des crises

A. L'usage de l'humour et de l'ironie

B. L'élément d'espoir et de résilience

III. La complexité de la représentation des crises

A. La multifacette des émotions et des réactions

B. La résolution des crises comme évocation de la complexité de la nature humaine

La parole permet-elle d’exprimer les crises qui hantent cette pièce de Jean-Luc Lagarce ? 

I. L'expression des crises par la parole

A. Le rôle central du dialogue et des monologues

B. L'utilisation du langage comme révélateur de la tension et du conflit

II. Les limites de l'expression verbale des crises

A. L'échec de la communication et le malentendu

B. Le silence et les non-dits comme expression des crises

III. L'exploration de nouvelles formes d'expression des crises

A. L'usage du geste, du corps et de l'espace scénique

B. La parole comme partie d'un ensemble plus large de signes et de symboles.

Sujet 1: Quelles émotions un spectateur peut-il ressentir en voyant se déployer sur scène des crises personnelles et familiales ?

Problématique: Comment la mise en scène des crises personnelles et familiales dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce et d'autres œuvres théâtrales similaires engage-t-elle émotionnellement le spectateur, et quelles réflexions cela suscite-t-il sur la nature des relations humaines ?

Introduction

Présentation de "Juste la fin du monde" et du contexte du parcours « crise personnelle, crise familiale ».

Annonce de la problématique et de l'intérêt de la question.

I. L'identification et l'empathie comme vecteurs d'émotions

La proximité des thèmes abordés avec les expériences personnelles du spectateur.

Analyse de scènes clés de "Juste la fin du monde" illustrant des crises familiales intenses.

Comment ces scènes permettent une identification et suscitent de l'empathie.

II. Les émotions suscitées par la mise en scène et le jeu des acteurs

L'importance de la mise en scène, du décor, de la lumière et de la musique dans la transmission des émotions.

Le rôle du jeu des acteurs dans l'expression des tensions et des conflits internes.

Exemples d'autres œuvres du parcours illustrant des approches variées de la mise en scène.

III. Les réflexions engendrées par les émotions du spectateur

Comment les émotions ressenties face aux crises amènent à une réflexion sur les relations familiales et personnelles.

L'impact de la catharsis théâtrale sur la perception des crises personnelles et familiales par le spectateur.

Discussion sur la manière dont "Juste la fin du monde" et d'autres œuvres encouragent une introspection sur les dynamiques familiales.

Synthèse des principaux points abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des crises personnelles et familiales au théâtre pour la société.

Sujet 2: Nombreux sont les personnages qui, au théâtre, quittent ou reviennent au sein de leur famille. Quel intérêt un dramaturge peut-il avoir à traiter ce motif du retour ou du départ ?

Problématique: En quoi le thème du retour ou du départ au sein de la famille, illustré notamment dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce, sert-il de catalyseur dramatique et de miroir des dynamiques familiales et sociétales ?

Présentation du thème du retour et du départ dans le théâtre contemporain et classique.

Contextualisation de "Juste la fin du monde" dans le cadre du motif du retour familial.

Annonce de la problématique et de la structure de l'analyse.

I. Le départ et le retour comme révélateurs de tensions et de conflits

Examen des raisons qui poussent les personnages à partir ou à revenir, en mettant l'accent sur les conflits sous-jacents.

Analyse des moments clés de "Juste la fin du monde" où le retour de Louis déclenche une série de confrontations.

Comparaison avec d'autres œuvres du parcours où les départs et retours sont centraux.

II. La symbolique du retour/depart dans la construction des personnages

Le départ comme moyen de quête identitaire ou d'émancipation.

Le retour comme confrontation à un passé ou à des non-dits familiaux.

Exploration de la manière dont ces thèmes contribuent à la complexité des personnages dans "Juste la fin du monde" et d'autres œuvres étudiées.

III. Les enjeux dramaturgiques du retour et du départ

Le rôle de ces motifs dans la structure narrative et la tension dramatique.

Comment le départ et le retour servent de pivot pour l'évolution de l'intrigue et la résolution des conflits.

Réflexion sur la portée universelle de ces thèmes et leur résonance dans la société.

Récapitulation des points essentiels abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des mouvements de retour et de départ au sein de la famille pour comprendre les dynamiques humaines et sociales.

Sujet 3: Au théâtre, la crise, qu’elle soit familiale ou personnelle, est-elle nécessairement spectaculaire ?

Problématique: Comment la représentation de crises personnelles et familiales, à travers le prisme de "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce et d'autres œuvres théâtrales, échappe-t-elle parfois à la spectacularisation pour toucher à une vérité plus intime et universelle ?

Définition du concept de "crise" dans le contexte théâtral.

Présentation de "Juste la fin du monde" comme point de départ pour explorer la crise.

Annonce de la problématique et des axes d'analyse.

I. La crise intime, au-delà de la spectacularisation

Exploration de la manière dont "Juste la fin du monde" présente des crises intimes sans nécessairement recourir à une dramatisation excessive.

Analyse de scènes où la subtilité des dialogues et la profondeur des silences mettent en lumière des tensions intérieures.

Comparaison avec d'autres œuvres théâtrales où la crise est traitée avec retenue et nuance.

II. La crise familiale comme miroir de la société

Étude de la dimension sociétale des crises familiales, illustrant comment elles reflètent des problématiques plus larges (identité, tradition, modernité).

Discussion sur la manière dont les crises dans "Juste la fin du monde" et dans d'autres pièces évoquent des questions universelles.

Réflexion sur le rôle du théâtre en tant que lieu de questionnement et de catharsis pour le public.

III. L'impact émotionnel et cognitif des crises sur le spectateur

Analyse de l'interaction entre le spectateur et la représentation des crises, en mettant en avant l'effet de réalisme et d'identification.

Exploration des techniques dramaturgiques (mise en scène, jeu des acteurs) qui intensifient l'expérience du spectateur face à la crise.

Discussion sur l'équilibre entre représentation fidèle de la réalité et création artistique. 

Synthèse des principaux arguments développés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des crises au théâtre comme moyen de réflexion et d'empathie dans un contexte social.

Sujet 4: Le dictionnaire Le Trésor de la Langue Française informatisé donne cette définition du mot crise : « Situation de trouble, due à une rupture d'équilibre et dont l'issue est déterminante pour l'individu [...] ». Cette définition vous semble-t-elle s’appliquer aux crises personnelles et familiales qui se jouent au théâtre ?

Problématique: Dans quelle mesure la définition académique de la crise, centrée sur la rupture d'équilibre et l'impact sur l'individu, se reflète-t-elle dans les crises personnelles et familiales mises en scène dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce et autres œuvres théâtrales ?

Introduction de la définition académique de la crise et son importance dans l'analyse littéraire et théâtrale.

Contextualisation de "Juste la fin du monde" et d'autres œuvres théâtrales dans le cadre de cette définition.

Annonce de la problématique et de la structure du développement.

I. Rupture d'équilibre dans les crises théâtrales

Analyse des éléments de rupture dans "Juste la fin du monde", tels que le retour inattendu de Louis et les révélations qui s'ensuivent.

Examen de la manière dont ces ruptures servent de catalyseurs pour les dynamiques familiales et personnelles dans la pièce.

Élargissement à d'autres œuvres théâtrales pour montrer la variété des ruptures d'équilibre et leur universalité.

II. L'impact déterminant des crises sur les individus

Exploration des conséquences des crises sur les personnages de "Juste la fin du monde", avec un focus sur la transformation, la révélation ou la destruction des liens familiaux.

Discussion sur la portée de ces impacts, non seulement sur les individus directement impliqués mais aussi sur l'ensemble de la structure familiale.

Comparaison avec d'autres œuvres pour illustrer la diversité des impacts individuels et collectifs des crises.

III. La crise comme reflet de la condition humaine

Réflexion sur la manière dont la mise en scène des crises personnelles et familiales au théâtre reflète des aspects fondamentaux de la condition humaine, tels que la quête d'identité, la peur de l'abandon, et la recherche de sens.

Analyse de la réception de ces crises par le public : identification, empathie, catharsis.

Discussion sur le rôle du théâtre en tant qu'espace de représentation et d'exploration des crises, offrant une perspective à la fois personnelle et universelle.

Synthèse des points clés abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des crises au théâtre comme moyen d'explorer et de comprendre les complexités de l'expérience humaine.

Sujet 5: « Pourquoi ne pas vous avoir parlé ? / Il y a des vérités qui ne peuvent être révélées qu’à condition d’être découvertes ». Ainsi s’exprime le personnage de Nawal, la mère, à la toute fin de la pièce Incendies de Wajdi Mouawad. Pensez-vous qu’au théâtre, et en particulier au sein des relations familiales, toute vérité est bonne à dire ?

Problématique: Quelle est la portée et les limites de la révélation des vérités au sein des dynamiques familiales au théâtre, en se fondant sur Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce et d'autres œuvres du parcours « crise personnelle, crise familiale » ?

Introduction de la citation de Incendies comme point de départ pour explorer la question de la vérité au théâtre.

Contextualisation de Juste la fin du monde dans la thématique des vérités familiales non dites.

Présentation de la problématique et du plan d'analyse.

I. La révélation de la vérité comme catalyseur dramatique

Examen du rôle des révélations et des secrets dans la construction de l'intrigue et la tension dramatique dans Juste la fin du monde.

Analyse des moments où la vérité éclate et les réactions qu'elle provoque chez les personnages.

Élargissement à d'autres œuvres pour montrer comment la vérité agit comme un élément perturbateur mais nécessaire à la résolution de l'intrigue.

II. Les conséquences de la révélation des vérités dans les relations familiales

Exploration des effets immédiats et à long terme des révélations sur les liens familiaux dans Juste la fin du monde.

Discussion sur la dualité des conséquences : réconciliation, compréhension mais aussi parfois rupture irréversible.

Comparaison avec les dynamiques familiales dans d'autres pièces pour illustrer la complexité des réactions face à la vérité.

III. La vérité et son impact sur le spectateur

Réflexion sur la manière dont la révélation des vérités familiales engage le spectateur, suscitant empathie, identification ou réflexion personnelle.

Analyse de la dimension cathartique du théâtre dans le traitement des vérités douloureuses ou libératrices.

Discussion sur l'éthique de la vérité au théâtre : est-il toujours nécessaire ou juste de révéler certaines vérités ?

Synthèse des arguments présentés et réponse à la problématique.

Ouverture sur la question plus large de la place de la vérité dans les relations humaines et son traitement au théâtre comme miroir de la société.

Sujet 6: « Ils sont là, avec moi, les personnages de l’histoire. Je les laisse se présenter eux-mêmes. Ça, ils peuvent le faire. Ils peuvent raconter... aussi... Mais si je les laisse seuls, tous les quatre, ils ne pourront pas dire le plus important. Il faut du temps, beaucoup de temps pour trouver les bons mots et les bons silences. » Ainsi s’exprime Alice, personnage d’une pièce de Suzanne Lebeau (Trois petites sœurs, 2017). Pensez-vous que les mots, au théâtre, permettent de dire « le plus important » ?

Problématique: En quoi les mots, dans le contexte théâtral, et particulièrement dans Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, sont-ils à la fois vecteurs et limites de l'expression du « plus important », et comment le silence contribue-t-il à cette expression ?

Mise en contexte de la citation de Suzanne Lebeau et introduction de la thématique des mots et des silences au théâtre.

Présentation de Juste la fin du monde comme œuvre phare pour explorer cette thématique.

Annonce de la problématique et du schéma d'analyse.

I. La puissance des mots dans la transmission des émotions et des idées

Analyse de la manière dont les dialogues dans Juste la fin du monde véhiculent des tensions, des émotions et des conflits non résolus.

Exploration de l'importance du choix des mots, de leur rythme et de leur sonorité dans la création d'une atmosphère et dans la communication entre les personnages.

Comparaison avec d'autres œuvres théâtrales où le langage est central pour révéler les pensées et les sentiments des personnages.

II. Les limites du langage et le rôle du silence

Discussion sur les moments où les mots échouent à exprimer le « plus important » dans Juste la fin du monde, et comment ces moments sont traités.

Exploration du silence comme moyen de communication puissant, capable de révéler ce que les mots ne peuvent dire.

Analyse d'exemples d'autres pièces où le silence joue un rôle clé dans la dramaturgie.

III. L'interaction entre mots et silences dans la construction dramatique

Réflexion sur la manière dont les mots et les silences interagissent pour créer une tension dramatique et une profondeur émotionnelle dans Juste la fin du monde.

Étude de la mise en scène et de la direction d'acteurs dans la valorisation du silence comme élément de langage au théâtre.

Discussion sur la capacité du théâtre à utiliser les mots et les silences pour toucher le spectateur et provoquer une réflexion intérieure.

Synthèse des points principaux abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur la question de la communication humaine au-delà du théâtre, et le rôle des mots et des silences dans l'expression des vérités profondes de l'existence.

Sujet 7: « Puis vous le chassez de chez vous, et semblez lui fermer la maison par vous habitée. [...] Qu’a-t-il fait pour le mériter ? ». Ainsi s’interroge un personnage de mère, à propos de son fils, dans une pièce de Beaumarchais intitulée La mère coupable (1792). Comment le théâtre permet-il d’explorer la question du juste et de l’injuste au sein des relations familiales ?

Problématique: De quelle manière le théâtre, à travers des œuvres telles que Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, s'avère-t-il un espace privilégié pour interroger et représenter les notions de justice et d'injustice au cœur des dynamiques familiales ?

Présentation de la citation de La mère coupable comme point de départ pour la réflexion sur le juste et l'injuste dans les relations familiales.

Introduction de Juste la fin du monde dans ce contexte de questionnement moral et éthique.

Annonce de la problématique et du cadre d'analyse.

I. La mise en scène de l'injustice familiale

Analyse des situations dans Juste la fin du monde où l'injustice se manifeste à travers les interactions et les décisions des personnages.

Exploration de la manière dont ces injustices sont révélées par le texte, le jeu des acteurs et la mise en scène.

Comparaison avec d'autres œuvres théâtrales traitant des injustices familiales pour en souligner l'universalité.

II. Les conflits moraux et éthiques au sein de la famille

Discussion sur les dilemmes moraux auxquels sont confrontés les personnages de Juste la fin du monde, en particulier en ce qui concerne les attentes familiales et les choix personnels.

Exploration de la manière dont ces dilemmes contribuent à la complexité des personnages et à la tension dramatique de l'œuvre.

Élargissement à d'autres pièces pour montrer comment le théâtre sert de miroir à la complexité des jugements moraux dans les familles.

III. La recherche de justice et de réconciliation

Réflexion sur les quêtes de justice, de compréhension et de réconciliation dans Juste la fin du monde, et comment elles mènent à des résolutions ou des impasses.

Analyse des mécanismes dramatiques utilisés pour représenter la quête de justice et les efforts de réparation.

Discussion sur le rôle cathartique du théâtre dans la représentation des luttes pour la justice et l'équité au sein des familles.

Synthèse des principaux arguments et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance du théâtre en tant qu'espace de réflexion sur les notions de justice et d'injustice dans les relations humaines, bien au-delà du cadre familial.

Sujet de dissertation :

Dans Juste la fin du monde de Lagarce, Louis est-il un héros tragique ?

La question de savoir si Louis dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce peut être considéré comme un héros tragique est riche et ouvre de nombreuses pistes d'analyse. Pour structurer votre dissertation, vous pourriez envisager le plan détaillé suivant, articulé autour d'une problématique qui cherche à interroger la nature tragique du personnage de Louis et sa place dans l'univers dramaturgique contemporain.

Problématique :

Dans quelle mesure peut-on considérer Louis, personnage central de "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce, comme un héros tragique dans le contexte du théâtre contemporain ?

Introduction :

Amorce : Brève présentation de Jean-Luc Lagarce et du contexte de création de "Juste la fin du monde".

Présentation de l'œuvre : Résumé succinct de la pièce, présentation des personnages principaux et du thème central.

Annonce de la problématique et du plan.

I. Les attributs traditionnels du héros tragique chez Louis

A. La fatalité qui pèse sur Louis

Analyse de l'annonce de la mort imminente de Louis et son impact sur sa destinée.

Comparaison avec la notion de fatalité dans la tragédie classique.

B. L'élévation et la chute du personnage

Exploration de la trajectoire de Louis, ses rêves, ses espoirs et comment ils se confrontent à sa réalité.

Parallèles avec la structure narrative de la tragédie antique.

C. La catharsis provoquée chez le spectateur

Examen des émotions suscitées par le destin de Louis chez le spectateur.

Discussion sur la fonction de la catharsis dans la tragédie et sa présence dans l'œuvre.

II. Les divergences avec le modèle classique du héros tragique

A. L'absence de conflit héroïque

Analyse de la personnalité de Louis, marquée plus par la passivité que par l'héroïsme actif.

Discussion sur l'adaptation du concept de héros tragique dans le théâtre moderne.

B. La dimension intime et familiale du drame

Étude de l'espace familial comme lieu principal de l'action, loin des enjeux royaux ou mythologiques des tragédies classiques.

Réflexion sur le renouvellement des thèmes et des cadres dans le théâtre contemporain.

C. Le langage et le style de Lagarce

Observation du style particulier de Lagarce, marqué par les répétitions, les interruptions et une certaine musicalité.

Considération de l'impact de ce style sur la perception du personnage de Louis et sur la dynamique tragique de l'œuvre.

III. Louis, reflet d'une nouvelle conception de la tragédie

A. La tragédie de l'existence ordinaire

Discussion sur la manière dont Lagarce inscrit la tragédie dans le quotidien, à travers des personnages ordinaires confrontés à des dilemmes universels.

Analyse de la portée philosophique et existentielle de l'œuvre.

B. Le rôle de la communication et du non-dit

Exploration de l'importance du langage, des malentendus et des non-dits dans la construction du drame familial.

Lien avec la notion de tragédie en tant que quête d'identité et de compréhension mutuelle.

C. La modernité du héros tragique

Réflexion sur l'évolution du concept de héros tragique à l'aube du XXIe siècle.

Conclusion sur la place de Louis dans la continuité et la rupture avec la tradition tragique.

Conclusion :

Synthèse des arguments présentés.

Réponse à la problématique en soulignant la complexité du personnage de Louis et sa place ambivalente dans la tradition tragique.

Ouverture sur l'importance de la réinvention des genres littéraires dans le théâtre contemporain.

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intello ( mercredi, 20 décembre 2023 09:31 )

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• Préparer l'épreuve anticipée de français bac 2024
• Travailler et préparer la séquence théâtre pour l'EAF 2024

Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde / parcours : crise personnelle, crise familiale.

Disserter sur une oeuvre intégrale, juste la fin du monde jean luc lagarce. 3 sujets corrigés, objet d'étude : le théâtre du xviie siècle au xxie siècle parcours : crise personnelle, crise familiale. oeuvre juste la fin du monde, jean luc lagarce, séquence théâtre , parcours : crise personnelle, crise familiale. oeuvre : juste la fin du monde, jean luc lagarce.

Objet d'étude : Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle

Parcours : crise personnelle, crise familiale.

Oeuvre : Juste la fin du monde, Jean Luc Lagarce

• Diriez-vous que la pièce de Jean-Luc Lagarce Juste la fin du monde est un drame intime ?
• Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur la pièce de Jean-Luc Lagarce, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle.
• Correction du sujet 
•  Comment la pièce Juste la fin du monde de Jean-Luc-Lagarce donne-t-elle à voir des personnages en crise ?
• Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde.
• Les crises exposées dans Juste la fin du monde sont-elles liées aux décisions prises par les personnages ?
• Correction du sujet

Dissertations sur les oeuvres au programme, objet d'étude, le théâtre

Dissertation sur une oeuvre et le parcours associé. exemple,qui incarne le héros tragique dans britannicus  parcours, la tragédie, gilles aillaud affirme qu'il est des pièces qui ne sont pas à "représenter mais à lire". vous réfléchirez sur ce propos, dissertation sur une oeuvre au programme eaf 2020, objet d'étude le théâtre. citation de beaumarchais "voilà le fond...mettent en oeuvre", dissertation sur une oeuvre au programme, eaf 2020-depuis l'antiquité la comédie s'est le plus souvent imposée de dépeindre une satire de la société, dissertation sur une oeuvre au programme, eaf 2020 - la mise en scène d'un texte théâtral contribue-t-elle à en révéler ou à en atténuer le comique, le succès du texte de théâtre est-il dépendant du respect de règles telles que celles qu'énonce boileau et des règles classiques programme eaf 2020, dissertation objet d'étude, le théâtre, programme eaf 2020.comment le théâtre permet-il une représentation de pouvoir et dans quel but, dans les fausses confidences de marivaux, le stratagème théâtral n'est-il qu'un ressort comique corrigé sujet 2021, la comédie le malade imaginaire est-elle un spectacle de pure fantaisie sujet bac 2021, diriez-vous que la pièce de jean-luc lagarce juste la fin du monde est un drame intime, comment la pièce juste la fin du monde de jean-luc-lagarce donne-t-elle à voir des personnages en crise , présentation d'une oeuvre au programme bac eaf 2023, juste la fin du monde, jean-luc lagarce. parcours crise personnelle, crise familiale, lagarce, juste la fin du monde. eaf 2023.comment répondre à la question de grammaire en 2 minutes analyse du scénario de l'oeuvre, corpus de textes sur lagarce juste la fin du monde, épreuve d'eaf-1ère partie, scène 3 commentaire, etude linéaire, jean luc lagarce juste la fin du monde partie 1, scène 5-l'évocation d'un rêve, la question de l’amour et de l’abandon, etude linéaire, jean-luc lagarce, juste la fin du monde, deuxième partie, scène 1, commentaire linéaire, jean-luc lagarce, juste la fin du monde, deuxième partie, scène 3, exercices bac français lagarce juste la fin du monde parcours crise personnelle, crise familiale.evaluez votre niveau, testez vos connaissances, commentaire linéaire, jean-luc lagarce, juste la fin du monde, deuxième partie, scène 3 du début "nous te faisions du mal", commentaire linéaire du prologue, jean-luc lagarce, juste la fin du monde, etude linéaire i, 3 jean-luc lagarce, juste la fin du monde - le soliloque de suzanne, juste la fin du monde de jean-luc lagarce -explication linéaire : le soliloque d’antoine, deuxième partie, scène 3, hugo, lucrèce borgia iii, 3, étude linéaire,  un dénouement tragique par la révélation d’une lucrèce borgia repentante.

Date de dernière mise à jour : 04/11/2023

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Juste la fin du monde, Lagarce : fiche de lecture

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Juste la fin du monde est entrée au répertoire de la Comédie- Française en 2008 .

Cette pièce est particulièrement intéressante car elle ne suit pas les étapes traditionnelles de l’action dramatique, avec un nœud, des péripéties et un dénouement.

Dans le théâtre de Lagarce, c’est la parole qui tient lieu d’action .

Les scènes apparaissent comme des juxtapositions de tableaux et de soliloques qui se font écho et qui donnent peu à peu accès à l’intériorité des personnages.

Fiche de lecture en vidéo

Lectures linéaires sur Juste la fin du monde :

• Juste la fin du monde, prologue
• Juste la fin du monde, partie I scène 1
• Juste la fin du monde, partie I scène 2
• Juste la fin du monde, partie I scène 3
• Juste la fin du monde, partie I scène 8
• Juste la fin du monde, partie I scène 9
• Juste la fin du monde, partie I scène 10
• Juste la fin du monde, partie II scène 1
• Juste la fin du monde, partie II scène 2
• Juste la fin du monde, partie II scène 3
• Juste la fin du monde, épilogue

Dissertation :

• L’étymologie grecque du mot crise, Krisis , vient du verbe Krinein qui signifie discerner, juger, décider. En quoi cette étymologie éclaire-t-elle votre lecture de Juste la fin du monde ?

Qui est Jean-Luc Lagarce ?

À la fois comédien, metteur en scène, directeur de troupe, dramaturge et même éditeur, Jean-Luc Lagarce touche à tous les métiers du théâtre . Il écrit ses propres pièces et met en scène Marivaux, Labiche, Ionesco.

En 1988, il apprend qu’il est atteint du sida et se sait condamné. Au printemps 1990, il reçoit une bourse de la Villa Médicis et part 3 mois à Berlin pour rédiger Juste la fin du monde .

Malgré sa mort prématurée en 1995, à l’âge de 38 ans , Jean-Luc Lagarce laisse derrière lui plusieurs dizaines de pièces qui rencontreront un succès posthume .

Comment résumer Juste la fin du monde  ?

@commentairecompose.fr 🗝️ Les épisodes clés de Juste la fin du monde de Lagarce en 1min avec ce résumé express !✨ Pour rappel, cette pièce est au programme du bac de français, avec le parcours “Crise personnelle, crise familiale”. Je t’explique le parcours ici sur mon site : https://commentairecompose.fr/juste-la-fin-du-monde-lagarce/ Regarder tout pour t’assurer une note +++ en dissertation 😁 #bacfrancais #bacdefrancais #dissertation #justelafindumonde #resume #révisions #apprendresurtiktok ♬ son original – Amélie Vioux | Bac de français

Dans la première partie, Louis est accueilli par les membres de sa famille  : sa mère, sa sœur Suzanne, son frère Antoine et Catherine, la femme de son frère.

La mère se rend compte que Louis ne connaît pas Catherine .

Suzanne reproche à Louis de ne pas l’avoir prévenue de sa venue et évoque le vide de sa vie.

Catherine parle de ses enfants et du choix du prénom de son fils Louis. La mère raconte sa vie familiale et ses souvenirs (le père, la voiture familiale, le rapport entre Louis et Antoine) et demande l’âge de Louis . Catherine décrit la vie banale de son mari Antoine. Suzanne dépeint Catherine. Chaque personnage est ainsi l’objet du discours d’un autre.

Les rapports entre les personnages sont tendus et des disputes éclatent. Antoine notamment s’emporte contre Louis au sujet du motif de sa venue.

Suzanne reproche à Louis de s’être absenté pendant douze ans, sans jamais leur rendre visite.

Dans un long monologue, Louis évoque la façon dont il a essayé de fuir la mort, de lui résister pour finalement s’y abandonner.

Dans la deuxième partie, Louis décide de partir sans révéler sa mort prochaine.

L’annonce de son départ crée de vives tensions. Antoine veut en effet raccompagner Louis à la gare mais Suzanne se propose également, provoquant la colère d’Antoine qui reproche à sa sœur de vouloir tout le temps changer de plan.

Catherine dit qu’Antoine est «  brutal  » : ce mot déchaîne la colère de son mari qui devient violent à l’égard de Louis.

Antoine revient sur ses souvenirs d’enfance et reproche à son frère de s’être toujours plaint de ne pas recevoir assez d’amour.

Dans l’épilogue, Louis, post mortem, évoque une promenade nocturne au cours de laquelle il n’a pas poussé « un grand et beau cri » comme il l’aurait souhaité : c’est son seul regret .

N.B : Juste la fin du monde a été adaptée au cinéma par Xavier Dolan en 2016 . Tu peux bien entendu regarder le film mais attention  : il ne suit pas fidèlement l’œuvre de Lagarce et plusieurs scènes, ajoutées par Xavier Dolan, ne figurent pas dans la pièce. Il ne faudra donc pas confondre la pièce avec le film le jour du bac !

Quels sont les thèmes importants dans Juste la fin du monde  ?

Dans Juste la fin du monde , la famille occupe une place centrale.

Ironiquement, Lagarce souligne que la scène se déroule un « dimanche, évidemment », moment symbolique de la réunion familiale .

Cependant, il y a un grand absent  : le père. Louis et Antoine, les deux hommes de la famille, semblent vouloir s’approprier cette place du père, mais la mère domine en chef de famille.

On découvre que trois hommes de trois générations successives portent le prénom de Louis comme dans la royauté française. La mère, dont le sentiment maternel est peu perceptible (elle a oublié la date de naissance de son fils Louis), s’apparente à une régente détentrice d’une couronne dont ses fils ne parviennent pas à se saisir.

La famille est ainsi présentée comme une cour parodique .

La difficulté à se comprendre

Les personnages ne parviennent pas à communiquer et les malentendus et quiproquos provoquent des disputes, comme l’emportement d’Antoine sur le mot « brutal ».

Le plus souvent, les personnages soliloquent et le langage est fermé sur lui-même, en forme de chiasme (A-B-B-A): «  Ce n’est pas bien que tu sois parti , parti si longtemps / ce n’est pas bien  » ou «  Je suis mal à l’aise / excusez-moi (…) excusez-moi / Je suis mal à l’aise  »

L’ épanorthose , figure de style qui consiste à corriger ou nuancer une affirmation, est abondamment utilisée.

Les personnages poursuivent une quête obsessionnelle du « mot exact » , mais ironiquement, cette quête ne porte pas ses fruits : les personnages tournent autour du réel, sans parvenir à le nommer.

Lagarce met en scène la difficulté à communiquer, mais il montre aussi le culte de la complication, la recherche de la crise pour la crise comme si c’était la seule manière d’exister.

L’obsession psychologique des personnages qui se disputent sur chaque mot prête parfois à sourire alors que la mort, elle vraiment tragique, n’émerge pas sur scène. Les personnages se déchirent pour des broutilles tout en passant à côté de l’essentiel .

Le jugement

La famille est un véritable tribunal comme en témoigne le champ lexical du droit qui parsème le texte (« m’accuser », « m’accable », « droit », « juste », « crimes »).

Catherine dit elle-même : «  je ne voudrais pas avoir l’air de vous faire un mauvais procès  » tandis que Louis accepte d’endosser la culpabilité  : « et ces crimes que je ne me connais pas, je les regrette, j’en éprouve du remords  » (2 e partie, scène 1).

Louis est manifestement accusé de s’être absenté durant douze ans. Mais ce tribunal familial juge de manière expéditive. Louis ne parvient pas à dire ce qui lui tenait à cœur et les membres de la famille préfèrent le sacrifier pour retrouver leur équilibre familial.

Le temps et la mort

Le temps travaille et dévore les personnages.

Ainsi, ils répètent les verbes à des temps différents comme Catherine : «  Nous vous avions, avons envoyé une photographie d’elle  » ou Louis : «  Cela me fait plaisir, je suis touché, j’ai été touché  ».

Ces répétitions donnent l’impression que le temps se dilate et échappe aux personnages. Quant à la mort, elle est le grand non-dit de ce texte : Louis est venu pour annoncer la sienne mais il repart sans avoir rien révélé.

Quelles sont les caractéristiques de l’écriture de Lagarce ?

Une pièce tragique.

Juste la fin du monde est structurée comme une tragédie avec le Prologue de Louis qui fait songer au chœur tragique annonçant le destin des personnages.

Le prénom Louis porté par trois générations d’hommes inscrit l’histoire familiale dans une lignée et donne une dimension héréditaire à cette histoire familiale.

La tension entre les deux frères relève de la rivalité fraternelle courante dans les tragédies ou rappelle les figures de Caïn et Abel.

Quant à Louis, dont la mort est inéluctable, il incarne le héros tragique par excellence, «  L’Homme malheureux  » selon Antoine.

Une pièce ironique

Mais on aurait tort de considérer Juste la fin du monde comme une pièce uniquement tragique. Jean-Luc Lagarce n’est pas sans ironie à l’égard de ses personnages, comme le souligne le titre de la pièce Juste la fin du monde . Alors que l’expression « La fin du monde » renvoie à une situation apocalyptique, l’adverbe « juste » ajoute une touche de distance et d’ironie qui dédramatise la situation.

Louis lui-même fait souvent preuve d’ironie, par exemple lorsqu’il répond à sa famille qui lui propose de rester plus longtemps : «  Mieux encore […] je renonce à tout, j’épouse ma sœur, nous vivons très heureux.  »  

Une pièce lyrique

L’écriture de Lagarce est également lyrique . Derrière les répétitions et la parole mécanique, on entend une musique.

Les retours à la ligne donnent à la parole des personnages une forme versifiée dans laquelle les effets de rimes internes sont nombreux : «  il a le droit, ne lui dis ri en / Je vais b ien / Suzanne et moi / ce n’est pas mal in  » (2 ème partie, scène 2).

Que signifie le parcours « Crise personnelle, crise familiale » ?

Juste la fin du monde met en scène une crise personnelle et une crise familiale.

Louis traverse tout d’abord une crise personnelle en raison de la mort imminente qui le menace. C’est cette crise personnelle qui l’amène à revenir dans sa famille.

Mais son retour vient bousculer le quotidien ronronnant d’une famille traditionnelle. Louis fonctionne comme un catalyseur  : sa présence réveille les souffrances et les complexes de chacun.

Le retour de Louis provoque une crise familiale

Le retour de Louis bouleverse l’équilibre familial et réveille les souffrances de chaque membre de la famille.

Pour la Mère, c’est le retour du fils prodigue , écrivain, dont on n’a pas vraiment compris le départ. Pour Antoine, c’est le retour du frère aîné rival qui réactive les complexes, les passions et la jalousie. Pour Catherine et Suzanne, Louis est un miroir qui les rappelle à la médiocrité et à la banalité de leur vie .

On comprend dès lors le procès familial fait à Louis, le chef d’accusation étant sa longue absence. Dans le prénom « Louis », on peut d’ailleurs entendre le pronom « Lui », c’est-à-dire celui que l’on pointe du doigt et qu’il faut sacrifier . Louis emploie d’ailleurs lui-même le terme «  je me sacrifie  » (Partie I, scène 10).

La crise familiale qui se déroule prend des formes diverses. Tous les personnages se disputent : Antoine et Catherine, Antoine et Suzanne, Suzanne et Catherine, La Mère et ses enfants.

La violence d’Antoine est particulièrement spectaculaire. Tout oppose Antoine et Louis qui apparaissent comme deux frères ennemis . Louis est écrivain, il a voyagé, tandis qu’Antoine est ouvrier, père de famille, responsable. Louis est calme, poli ; Antoine est agressif, « brutal ». Le retour de Louis réactive chez Antoine la jalousie fraternelle, le complexe d’infériorité. Leurs échanges dégénèrent jusqu’à la menace physique (Antoine : «  Tu me touches : je te tue  »).

La crise familiale se traduit également par une crise du langage . Les personnages sont incapables de trouver les mots exacts, d’où l’inflation d’ épanorthoses .

La crise familiale, symbole d’une cure psychanalytique ?

Cette réunion familiale peut également se voir comme une cure psychanalytique .

Selon Freud, trois instances sont présentes chez l’homme : le moi qui assure la stabilité et le contact avec la réalité extérieure, le ça , lieu de pulsions qui ne supporte pas la contradiction et le surmoi , instance morale qui rappelle les interdits.

Les personnages de Lagarce semblent symboliser ces trois éléments : la Mère serait une sorte de surmoi (l’instance morale), Antoine le ça (les pulsions ) et Louis l’inconscient qui ne parvient pas à émerger et à dire la mort. La crise familiale symbolise alors la crise personnelle.

Pour approfondir le parcours :

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Tu étudies Juste la fin du monde ? Regarde aussi :

♦ Oh les beaux jours, Beckett : fiche de lecture ♦ La cantatrice chauve, Ionesco : résumé ♦ Roméo et Juliette, Shakespeare : résumé ♦ Le malade imaginaire, Molière [Fiche de lecture] ♦ Les Fausses confidences, Marivaux [Fiche de lecture] ♦ Le Cid, Corneille [fiche de lecture] ♦ Le Menteur, Corneille [Fiche de lecture] ♦ Pour un oui ou pour un non, Sarraute [Fiche de lecture]

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Qui suis-je ?

Amélie Vioux

Je suis professeur particulier spécialisée dans la préparation du bac de français (2nde et 1re).

Sur mon site, tu trouveras des analyses, cours et conseils simples, directs, et facilement applicables pour augmenter tes notes en 2-3 semaines.

Je crée des formations en ligne sur commentairecompose.fr depuis 14 ans.

Tu peux également retrouver mes conseils dans mon livre Réussis ton bac de français 2025 aux éditions Hachette.

J'ai également publié une version de ce livre pour les séries Techno ici.

12 commentaires

Bonjour, Je suis maman d’un élève de première STAV et j’ai lu un commentaire qui explique que le bac français STAV est différent des autres ,pouvez-vous me donnez des infos sur ces différences ? Merci.

Le bac STAV est l’unique filière qui n’a pas été réformée en 2020. Elle suit en grande partie l’ancien programme du bac de français, qui était en vigueur avant 2020. Pour en savoir plus, mieux vaut vous fier au indications de l’enseignant de votre enfant et à son ouvrage scolaire de français, qui devrait expliquer le programme et les épreuves spécifiques aux 1re STAV.

merci pour votre aide. Vous nous avez aider à mieux comprendre juste la fin du monde.

Bonjour Amélie, votre fiche de lecture m’a été d’une grande aide. J’ai cependant une dissertation sur le livre dont le sujet est : « la pièce de Lagarce instruit-elle le procès de la famille ». J’ai du mal avec mon plan pourriez vous m’éclairer?

s’il nous est demandé de faire un exposé sur l’oeuvre en intégralité,quel serait le meilleur plan pour le développement ?De ma part je pensais écrire sur les axes suivants : résumé de l’oeuvre ; themes principaux et le style d’écriture

Bonjour Amélie, mon fils a suivi votre formation. Je trouve qu’elle est très bien faite et complète. J’aurais une question: sa prof de français présente 3 textes de Lagarce sur la liste pour l’oral. Il aimerait en changer un pour mettre le prologue à la place. Selon l’enseignante, ce n’est pas possible. Il doit garder la liste telle qu’elle la présente. Dans quelle mesure peut-il effectuer des transformations sur la liste? Par avance merci pour votre réponse.

Bonjour, Il n’est pas possible de changer le descriptif d’activités réalisé par le professeur, qui récapitule le travail effectué en classe dans l’année. Les élèves doivent donc présenter les extraits choisis par l’enseignant. Bonne journée,

Si tu as l’édition « Etonnants classiques » il y a, après la pièce une sorte d’analyse des personnages avec également des questions pour t’aider à mieux les cerner.

Bonjour à toi, j’ai découvert ton site il y a peu et la manière dont tout est fait est juste, je trouve génial. J’aimerais savoir si jamais sur ton site se trouve les textes en questions.

Bonjour Amélie, J’ai une question à vous poser à propos du thème crise personnelle et familiale. Peut-on dire que ce thème ne concerne que le cadre intime de la famille représentée ? Si non, que peut on relever dans la pièce Juste la fin du monde de Lagarce qui le montre ?

Cordialement,

j’ai en ma possession votre livre « juste la fin du monde » , je cherche une analyse approfondie sur le personnage de Catherine.

Bonjour Amélie Je souhaiterais savoir le mouvement littéraire des œuvres juste la fin du monde ainsi que voyage au centre de la terre. Merci beaucoup

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Commentaire et dissertation

Juste la fin du monde analyse.

Juste la fin du monde analyse des personnages. La pièce de Jean-Luc Lagarce propose des personnages particulièrement intéressants à analyser. De plus, ceux-ci permettent de nous interroger sur le thème du parcours associé: « crise individuelle, crise familiale ».

• D’abord, il est le personnage aîné. D’ailleurs, il porte le même prénom que son père avant lui et que le premier né des enfants d’Antoine. Il revêt ainsi un rôle déterminant dans la famille, il semble être celui qui sera à la tête de la famille.
• Cependant, cet aîné a quitté la maison familiale, pour une raison qui est tue, il y a plus de dix ans. Son retour, à l’instar de celui du fils prodigue, suscite les passions au sein de la famille.
• De plus, dès le prologue , Louis apparaît comme un personnage tragique. Sa décision de retourner voir sa famille témoigne pourtant d’une volonté de résister, de maîtriser au moins l’annonce de sa fin prochaine.
• Ensuite, Louis est un personnage mutique. Il écoute sans intervenir et semble rester extérieur aux remarques des autres membres de la famille. Par exemple, lorsque Suzanne fait son monologue . ( explication linéaire du monologue de Suzanne ) Il écoute sans réagir aux propos de sa soeur.
• En outre, il est écrivain, il a donc une figure d’intellectuel. D’ailleurs, il cherche le mot juste (voir l’usage de l ‘épanorthose ). Il apparaît donc comme opposé à son frère Antoine.
• Effectivement Antoine travaille dans une usine. Il incarne donc le manuel. D’ailleurs, sa femme et lui habitent, selon les propos de Suzanne, un petit pavillon très éloigné.
• Ensuite, il est très en colère. D’une part, il semble avoir souffert du départ de son frère et d’autre part, il semble souffrir de leur grande différence.
• Contrairement à Louis qui parle peu mais avec aisance, Antoine est maladroit et parfois même grossier. Par certains aspects, il apparaît comme le miroir de Suzanne. Leur langage trahit leur bouillonnement intérieur quand Louis apparaît placide.
• D’abord, elle est beaucoup plus jeune que ses frères. Elle n’a donc pas un souvenir précis des moments partagés avec Louis. Elle n’était alors qu’une enfant.
• Ensuite, elle semble enthousiaste à l’idée de retrouver ce frère aîné dont on imagine qu’il a suscité beaucoup de conversations familiales pendant cette décennie d’absence.
• Mais elle va très rapidement se trouver submergée par son émotion. L’enthousiasme laisse place aux reproches. (voir le monologue)
• Comme son frère et sa mère, elle incarne une classe sociale laborieuse mais peu fortunée. Louis, à l’inverse semble être sorti de ce milieu et avoir atteint une sphère plus aisée. Ainsi, elle n’a pas de voiture à elle, elle la partage avec sa mère, de même qu’elle n’a pas de domicile à elle, elle a conservé sa chambre dans la maison familiale.
• D’abord, il faut noter que la mère est le seul personnage à n’avoir pas de prénom. Elle semble incarner le symbole de toutes les mères plutôt qu’une mère spécifique.
• Ensuite, à l’instar du père dans la parabole du fils prodigue, elle est heureuse de retrouver son fils. Mais, comme Suzanne, son enthousiasme se transforme en reproches. Elle peine à montrer clairement son amour et sa joie à son fils.
• De plus, elle s’interpose entre ses enfants pour maintenir le calme lorsque les tensions s’intensifient.
• Enfin, elle incarne une mémoire du passé familial. Elle rappelle les moments heureux du passé, vécus avec le père. Ainsi, les dimanches sont évoqués avec nostalgie. Malgré le manque d’argent qui ne permettait pas de partir en vacances, elle est nostalgique de ces moments où tous étaient réunis.

5. CATHERINE

• C’est un personnage singulier et intéressant. Elle ne partage pas le même sang puisqu’elle est l’épouse d’Antoine. Elle n’a pas connu Louis avant son départ.
• Ensuite, elle se montre sympathique et s’efforce d’aider Louis à rattraper le temps passé. Elle lui parle de leur mariage auquel il n’a pas assisté, à la naissance des enfants qu’il n’a pas vus.
• Elle apparaît un peu comme une intermédiaire entre les deux frères mais elle se refuse à prendre la parole en lieu et place d’Antoine lorsque Louis l’interroge.

CONCLUSION : JUSTE LA FIN DU MONDE ANALYSE

Nous espérons que cette fiche « JUSTE LA FIN DU MONDE ANALYSE » a pu être utile. N’hésite pas à poster tes commentaires ou questions dans les commentaires ci-dessous.

– Biographie de Jean-Luc Lagarce

– Dissertation Juste la fin du monde

-Explication linéaire du prologue de Juste la fin du monde

– Explication linéaire du monologue de Suzanne

– Explication linéaire de l’épilogue

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Les enjeux de la parole dans Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce — Dissertation —

Introduction, problématique, annonce du plan, première partie : les mots des crises, 1. les étiquettes qui définissent les personnages, 2. la confidence, 3. les mots de la mère., transition vers la deuxième partie, deuxième partie : les crises au-delà des mots, 1. attitudes et gestes, 2. le ton de la voix, 3. expressions toutes faites, transition vers la troisième partie, troisième partie : la parole théâtrale en crise, 1. les mots luttent contre eux-même, 2. le théâtre : personnage en crise, 3. la double énonciation propre au théâtre.

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Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde  : dissertation

Introduction, une lutte sans espoir, un héros condamné, une histoire déjà écrite, une simple histoire de famille, la banalité du quotidien, les sempiternelles disputes familiales, un désarroi tragique, l'incommunicabilité entre les êtres, l'horizon de la mort.

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Explication linéaire : « Juste la fin du monde » de Jean-Luc Lagarce - exercice corrigé

Français Lycée

Pour préparer l'écrit du bac de français, exercice corrigé d'un commentaire linéaire d'un extrait de Juste la fin du monde  de Jean-Luc Lagarce.

Extrait tiré de  Juste la fin du monde , prologue

Focus sur le prologue de l'œuvre de Jean-Luc Lagarce, un drame familial ( huis-clos ) dans lequel le narrateur (Louis), condamné par la maladie, vient annoncer sa mort prochaine à sa famille. C'est le propos du prologue, et tout l'enjeu de cette pièce de théâtre.

Plan du commentaire linéaire

♦ Introduction

Jean-Luc Lagarce (1957-1995) est un dramaturge du XX e siècle. Comédien à l’origine, il est devenu directeur de troupe et metteur en scène. Il est mort du sida en 1995. Ecrite, créée, montée et représentée en  1990 , la pièce  Juste la fin du monde est l'un des derniers textes de Lagarce.

♦ Problématique : le rapport au temps du personnage. En quoi ce prologue nous annonce-t-il vraiment quelque chose qui va se réaliser ?

♦ Plan

I. Un brouillage temporel : un futur impossible

• Temps des verbes différents : emploi du présent de l'indicatif, du conditionnel, de l'imparfait de l'indicatif.
• Utilisation des compléments circonstanciels de temps .

La scission entre les deux parties va s'établir autour de la répétition du terme « l'année d'après ».

II. La suspension du temps : le moment projeté de l'annonce.

Après la confusion du temps, vient celui de la suspension jusqu'à l'annonce qui devrait marquer la fin de la pièce. Sauf qu'on ignore si ce moment va vraiment arriver... Louis va-t-il être en mesure d'assouvir son intention d'annoncer sa mort prochaine ?

• Modes des verbes : emploi de l'indicatif et de l'infinitif.
• Pronom personnel  : emploi du « je » jusqu'à la saturation.

♦ Conclusion

Au terme de ce commentaire, le futur du narrateur semble impossible (il va mourir), même s'il se projette dans l'avenir. Evocation de l'au-delà ?

Question d'ouverture : dans la suite du récit, Louis ne fait pas son annonce... Dans le prologue de la pièce, le narrateur annonce donc quelque chose qui ne se produira pas. Ce qui rend ce temps de l'annonce virtuel . Juste la fin du monde  met en scène une tragédie personnelle , celle d'un individu qui ne parvient pas à dire la vérité.

Réalisateur : Les Bons Profs

Producteur : Les Bons Profs

Année de copyright : 2022

Année de production : 2022

Publié le 15/12/22

Modifié le 13/05/24

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Dissertation français : Juste la fin du monde, Lagarce

Par HBSoft   •  30 Octobre 2022  •  Dissertation  •  2 226 Mots (9 Pages)  •  12 020 Vues

Dissertation Juste la fin de monde  de Jean-Luc Lagarce

Le théâtre est un lieu du conflit par essence, le conflit est présent dans tous genre de théâtre et cela depuis des siècles. Penser la mort, s’interroger sur les déboires de l’existence semblent caractéristiques de l’écriture dramatique de la fin du XXème siècle. Jean-Luc Lagarce est un dramaturge, comédien et metteur en scène français. Sa pièce Juste la fin du monde   qu’il commença en 1990 et qu’il acheva d’écrire en 1995 juste avant sa mort, s’inscrit dans un cadre familial hautement conventionnel faite de crises personnelles et familiales. L’auteur déclare….

• Rappel et analyse du sujet
• Problématique
• Annonce du plan

En définitive, Juste la Fin du Monde  met en scène une crise personnelle, celle de Louis. En revanche, son retour vient bouleverser l’équilibre familial et provoque une crise personnelle chez chaque personnage. En outre, cela déclenche une crise familiale qui est à la fois violente et tragique. Le drame se traduit par une crise du langage qui montre le pouvoir du silence dans la pièce. Par ailleurs, le style minimaliste, postmoderne et absurde de Lagarce illustre son rapport à la parole. Or le théâtre est le genre littéraire de la parole absolue donc c’est cette dernière qui pose les jalons de la crise personnelle et familiale. Tant que la parole est en crise, les personnages sont enfermés dans l’incommunicabilité. Néanmoins, on peut se demander s’il peut y avoir du théâtre sans la parole dans la mesure où pour Louis, le silence est le plus grand atout.  

I – Une crise familiale, ressort du conflit tragique

A )  La famille comme lieu où l’amour peine à se dire

Les retrouvailles avec Louis, après sa très longue absence sont marquées par la gêne, les maladresses. C’est le malaise et la distance qui dominent.

● Scène 1 partie 1 : Présence de tous les personnages à l'arrivée de Louis

→ motif du retour du fils prodige

→ Impatience et joie de Suzanne de revoir son frère aîné qu'elle n'a pas vu depuis longtemps.

Mais les retrouvailles sont maladroites, dominés par la gêne à l’image des présentations entre Louis et Catherine : « on dirait des étrangers ».

● Scène 9, partie 1 : « La mère : Je suis contente, je ne l'ai pas dit, je suis contente que nous soyons tous là, tous réunis. » Cette réplique est prononcée au moment où tous les personnages ont quitté la table familiale et où la Mère se retrouve seule !

→La mère, coûte que coûte, tente de maintenir les liens devenus fragiles qui unissent cette famille.

● Scène 3 partie 1 « Suzanne : nous éprouvons les uns et les autres, ici, tu le sais, tu ne peux pas ne pas le savoir, une certaine forme d'admiration [...] pour toi à cause de ça. »

→ formulation paradoxale, puisque, ayant rompu les ponts depuis de nombreuses années, Louis ne peut pas vraiment connaître les sentiments de sa famille à son égard. En outre, si Suzanne souhaite montrer qu'elle admire son frère, elle peine à trouver les mots, et sa formulation est pour le moins maladroite : « une certaine forme d'admiration », « ça ». Elle ne peut d’ailleurs s’empêcher de reprocher à celui qui sait manier les mots de ne pas avoir accordé dans sa vie la place que sa famille méritait, en leur envoyant des cartes postales insipides au lieu des lettres d’amour attendues : « tu ne nous en juges pas dignes », « comme si par avance/tu voulais réduire la place que tu nous consacrais ».

● scène 2 intermède 1 : « Suzanne : Les autres jours, nous allons chacun de notre côté, on ne se touche pas. / Antoine : Nous nous entendons. / Suzanne : C'est l'amour. »

→ Si une certaine ironie pointe derrière les propos de Suzanne, il faut cependant remarquer que ce qui est considéré par les deux personnages comme une forme d'entente passe par une forte distance. (Finalement, c'est peut-être cette distance qui semble confirmer l'amour que les personnages se portent, et non des déclarations explicites.)

B ) La famille, huis clos concentrant les tensions tragiques et lieu du conflit

Si l'amour peine à se dire, les rancœurs et frustrations, elles, s'expriment plus facilement, et la famille devient davantage un lieu d'hostilité et de règlements de compte qu'un lieu d'apaisement.

● Scène 4, partie 1 : à de nombreuses reprises, Antoine coupe la parole à sa mère pour l'empêcher de raconter, une énième fois, les dimanches en famille.

→ La communication se fait difficilement, du fait de personnages peu à l'écoute des autres.

● scène 9 partie 1 : le repas familial est ponctué de disputes entre Antoine et Suzanne, d’ironie cinglante d’Antoine à l’égard de Louis, de départs précipités de personnages qui quittent la table. A la fin de la scène, il ne reste plus que Catherine seule à table.

● Durant toute la pièce, Louis subit des reproches de son clan familial :

- partie I, scène 3 : Suzanne lui reproche de ne pas avoir donné de nouvelles et de mener une vie libre qu’elle rêverait d’avoir

- partie I, scène 8 : la mère lui reproche d'avoir voulu partir dès qu'il avait franchi la porte, de ne pas jouer son rôle de fils aîné

- partie II, scène 3 : Antoine lui reproche de jouer un rôle, de recevoir l’amour familial grâce à sa « douleur intérieure », de l’avoir laissé endosser les responsabilités familiales en son absence

        Ainsi, la crise familiale est le ressort du conflit tragique remplie de tensions où l’amour peine à se dire. Or la crise intime est le ressort du personnage tragique.

AXE II - La crise intime, ressort du personnage tragique

1- Les monologues de Louis : un personnage qui s’auto-analyse

A cinq reprises dans la pièce, le personnage de Louis prend la parole, seul sur scène, pour exprimer ses sentiments et des pensées.

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Quand, où .

• le 09/10/2024 à 20h00

2 place Edith Piaf

Organisateur

06.19.12.32.52

• Plein tarif : 17.00 €
• Demandeurs d'emploi : 8.00 €
• Adhérents : 12.00 €
• Réduit : 14.00 €
• Seniors : 14.00 €
• Etudiants / Scolaires : 8.00 €
• Jeunes : 8.00 €

À partir de 14 ans. Après des années d'absence, Louis retourne dans son village natal pour annoncer à sa famille sa mort prochaine. C'est l'histoire de ce voyage et de leurs retrouvailles. L'histoire aussi de leurs rancœurs et des non-dits familiaux. Pour sa première création, L'Embrasement s'empare de ce classique du théâtre contemporain de Jean-Luc Lagarce.

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